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星梦天使图片 參考新闻網5月29日報道 據美國《防務新聞》網站5月23日報道稱,美國參議院對????????外關系委員會的議員忠告稱,美國總統特朗普可能正在尋求以“伊朗軍事威脅”為由,批準向沙特和阿聯酋出售美國制作的炸彈。  報道稱,美國議員鮑勃·梅嫩德斯和克裡斯·墨菲認為,特朗普可能會以宣佈國傢進入“緊急狀態”的方法,繞過美國《軍備把持法案》的兵器出口限制,向沙特等國出口兵器。由於美國軍工企業從沙特、阿聯酋等國獲利頗多,因而特朗普政府一直謀求“解禁”對這些國傢的軍火銷售。  美議員墨菲22日在社交網絡上發文稱,特朗普可能會应用《軍備把持法案》中的一個“不起眼的破绽”,來推動向沙特出口新型炸彈。墨菲稱,克日他被告诉,美國政府可能以某種“緊急狀態”為由,繞過美國國會對兵器出口的審查和反對。墨菲猜測,美國现在與伊朗陷入的軍事對峙,可能成為特朗普宣佈緊急狀態的捏词。  針對墨菲的言論,美國國務院拒絕發表評論,稱在获得國會正式通知前,他們不會承認或否認任何可能的兵器出口。美參議院對外關系委員會主席也拒絕置評此事。  美媒稱,特朗普之前表现,基於經濟好处的考慮,他反對结束向沙特出口兵器。(編譯/馬騏騑) 中新網5月29日電 5月29日下战书,北京聯合大學旅遊學院與攜程渠道事業部北京分公司互助簽約儀式在旅遊學院正式舉行,配合探討互助機遇和未來發展偏向。學院黨委書記曹長興出席瞭儀式並致辭:學院每年面向社會輸出旅遊專業人才,其中部门也得以進入攜程集團事情。现在雙方展開深度互助,將配合摸索校企互助及人才培養的新模式。  攜程旅遊渠道事業部北京地區負責人王誠亦從行業發展远景、高素質復合型人才的需求、教學與實踐並重、校企互助人才培養模式等方面表達瞭旅遊學院對於此次互助的高度重視。同時他還表现,雙方互助將從理論實踐兩個層面培養出更多的旅遊人才。  校企聯合打造人才培養模式  據從現場瞭解到,攜程方面將基於多年的運營、治理經驗,在旅遊學院的課程中進行知識點植入,後期也計劃開設選修課程,在學生最能集中精神學習的時候,把最實用的專業課程開設到校園。即豐富學生的專業知識,又提早為學生供给一個就業指導。  好比,攜程還將針對學院所有學生供给參觀企業的機會,近距離感受互聯網旅遊公司的一样平常運營;供给實習崗位,表現優異者畢業後即可獲得正式事情;對切合條件的學員進行創業指導,享受我們的“小白門店”孵化計劃,在加盟政策上給予優惠,幫助學員自主創業;通過雙方配合組織的考試的學員將獲得攜程頒發的證書,全國28個省、(直轄)市的7000多傢攜程、去哪兒、旅遊百事通門店均予以承認其從業資格。  那相關的師資力气從哪裡來呢?王誠表现,现在我們有大約7000多傢門店,佼佼者眾多,不乏年營業額3000萬以上的。正是這些門店的負責人,要麼醒目運營,要麼擅長業務,長期以來都是以“金牌講師”的身份在全國范圍內巡講,廣大門店雖然须要付費才干聽課,但積極性不降反增,影響者眾。我們开端計劃就是邀請這些金牌講師進入校園,為我們的學生開設一些纷歧樣的選修課程。  企業主導開啟旅遊創業指導  近年來,為支撑年輕人就業,從國傢到处所層面都出臺瞭配套政策:放寬落戶條件、供给求職創業補貼、嚴禁就業歧視。在占全國就業生齿10%、蓬勃發展的旅遊業,今年也出現瞭大型在線旅遊平臺面向年輕人的創業項目和扶持政策。  而日前由攜程主導的“小白門店項目”也順利開啟瞭第二批招募。從第一批招募的情況來看,其中的佼佼者從毫無旅遊經驗的90後年輕人,或者剛畢業的大學生,變成月收入超過10萬元的旅遊創業者。  “攜程盼望孵化一個全國首個針對年輕人的旅遊零售創業平臺,把‘新青年、新創業、新零售’思绪融入到門店。”攜程旅遊渠道事業部總經理張力表现。  “加盟條件很簡單,重要選擇90後大學生,有創業精力、學習才能強的小夥伴。而我們也會在政策上給予小白門店優惠及補貼,從選址、裝修、開業、培訓,定向邀請千萬級鉆石店長和金牌講師進行課程培訓,幫助這些從未有旅遊行業經驗的90後們在創業的途径上走的更穩更快。”培訓部負責人羅飛介紹說,此次能夠與北京旅遊學院展開深度互助,我們也會將此項目進行推廣,針對有創業想法的即將畢101120業的大學生展開一對一的培養。  一個应用“線上+線下”的優勢正在深刻摸索旅遊新零售模式;一個是新中國設立的第一所旅遊高级教导院校,是中國旅遊高级教导的開創者,雙方互助一定能夠1+1大於2。

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同门 粤语 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy) 資料圖:加圖索承認將辭去米蘭主帥。圖片來源:Osports全體育圖片社  中新網5月28日電 據意大利當地媒體報道,AC米蘭主帥加圖索在接收采訪時承認將辭去米蘭主帥一職。  “作出離開米蘭的決定不容易,可是這是我必須作出的選擇。放棄瞭兩年的条约?是的,我與米蘭之間的故事不能用金錢权衡。這次離開的決定不是在哪個時間點突然作出的,而是過去18個月??????????來,我在米蘭的體驗有些纷歧樣。我在米蘭帥位的18個月令人難忘,充滿豪情,離開是苦楚的決定,可是經過瞭沉思熟慮。”在談到自己的離開時,加圖索這樣說到。  加圖索球員時代就在AC米蘭效率多年,還曾幫助球隊站上歐洲之巔。在2018-2019賽季的意甲聯賽中,加圖索帶領的AC米蘭獲得瞭六個賽季來的最高分,可是依舊位居意甲第五,無緣下賽季歐冠。  根據此前的新闻,加圖索本可以獲得550萬歐的賠償,可是他僅拿走其中的10%,把其餘的90%的賠償金留給瞭AC米蘭俱樂部。(完)

奇博少年招式 【為瞭民族復興·好汉义士譜】  新華社重慶5月28日電(記者周聞韜)“為瞭免去下一代的苦難,我們願——願把這牢底坐穿……”這首膾炙生齿的不朽詩篇,是革命义士何敬平1948年夏在重慶渣滓洞集中營寫下的。這位被稱為“鐵窗詩人”的革命者,身陷囹圄,面對國民黨反動派的威胁利誘,以詩明志,表達瞭革命者不屈不撓的戰鬥決心和大無畏的好汉氣概。  何敬平像 新華社發  何敬平,1918年诞生於四川省巴縣棟青鄉(今重慶市巴南區木洞鎮)一個貧農傢庭。1935年,北平一二·九抗日救亡運動爆發後,重慶各界聞訊響應,正在巴縣中學讀書的何敬平參加瞭“重慶學生救國聯合會”的活動。1937年盧溝橋事變爆發後,19歲的何敬平在抗日救亡運動中表現突出,被接收為重慶公共??????????????汽車公司“救國會”小組成員。  1938年春節剛過,何敬平就和一群青年踏上瞭奔赴延安的征程,中途他因被誤解滯留西安,後参加國民黨部隊,在政治處從事抗日宣傳事情。1941年皖南事變後,何敬平進一步認識到國民黨假抗日真反共的本來面目,他憤然棄軍回傢,經朋侪介紹進入重慶電力公司事情。  1945年2月,重慶電力公司發生“胡世合事务”。中共南方局領導發起瞭以工人階級為主的帶動全市的爭人權、爭民主的群眾革命鬥爭,有力地打擊瞭國民黨反動勢力。由於勇於鬥爭、表現突出,何敬平被接收為中國共產黨黨員。  1946年上半年,中共重慶電力公司黨支部建立,何敬平任組織委員。黨支部根據白區事情方針,在公司建立瞭公開正当的“職工福利社”,以組織、團結、發動廣大職工配合當前形勢,參加爭取宁静、反內戰、反獨裁和改良職工生涯的鬥爭。  1948年春,在即將奪得全國勝利的大好形勢下,因叛徒出賣,何敬平被捕入獄,先後被關押在石板坡第二榜样監獄、渣滓洞集中營等地。在獄中,他備受酷刑、堅貞不屈,同敵人進行瞭頑強鬥爭。  借助渣滓洞牢房外小院壩“放風”時機,何敬平與難友們相互傳遞著各方面情況。1948年秋,何敬平與難友們一起剖析形勢,共享勝利前夕的喜悅。他飽含革命豪情,用幾天時間,在一片小紙上寫下題為《為瞭免去下一代的苦難》一詩。後經同牢房的周光復、胡春圃等人更名為《把牢底坐穿》,並譜上曲子在難友中傳唱,極大地鼓舞瞭大傢的鬥志。  1949年11月27日,國民黨反動派發動瞭慘無人性的渣滓洞大屠殺。何敬平奮力越獄逃跑時,被敵人槍殺在牢房中。為寻求革命幻想,他獻出瞭31歲的年輕性命。  现在,义士故裡巴南區木洞鎮已經發生瞭排山倒海的變化。依托寶貴歷史文化資源,木洞鎮正在倡導“農文旅”融会發展,唱響“木洞文旅”品牌。當地還專門設置瞭何敬平义士生平陳列,向四方來訪者講述著好汉的故事。  《光亮日報》(2019年05月29日 03版) 新華社重慶5月28日電(記者周聞韜)“為瞭免去下一代的苦難,我們願——願把這牢底坐穿……”這首膾炙生齿的不朽詩篇,是革命义士何敬平1948年夏在重慶渣滓洞集中營寫下的。這位被稱為“鐵窗詩人”的革命者,身陷囹圄,面對國民黨反動派的威胁利誘,以詩明志,表達瞭革命者不屈不撓的戰鬥決心和大無畏的好汉氣概。  何敬平,1918年诞生於四川省巴縣棟青鄉(今重慶市巴南區木洞鎮)一個貧農傢庭。1935年,北平一二·九抗日救亡運動爆發後,重慶各界聞訊響應,正在巴縣中學讀書的何敬平參加瞭“重慶學生救國聯合會”的活動。1937年盧溝橋事變爆發後,19歲的何敬平在抗日救亡運動中表現突出,被接收為重慶公共汽車公司“救國會”小組成員。  1938年春節剛過,何敬平就和一群青年踏上瞭奔赴延安的征程,中途他因被誤解滯留西安,後参加國民黨部隊,在政治處從事抗日宣傳事情。1941年皖南事變後,何敬平進一步認識到國民黨假抗日真反共的本來面目,他憤然棄軍回傢,經朋侪介紹進入重慶電力公司事情。  1945年2月,重慶電力公司發生“胡世合事务”。中共南方局領導發起瞭以工人階級為主的帶動全市的爭人權、爭民主的群眾革命鬥爭,有力地打擊瞭國民黨反動勢力。由於勇於鬥爭、表現突出,何敬平被接收為中國共產黨黨員。  1946年上半年,中共重慶電力公司黨支部建立,何敬平任組織委員。黨支部根據白區事情方針,在公司建立瞭公開正当的“職工福利社”,以組織、團結、發動廣大職工配合當前形勢,參加爭取宁静、反內戰、反獨裁和改良職工生涯的鬥爭。  1948年春,在即將奪得全國勝利的大好形勢下,因叛徒出賣,何敬平被捕入獄,先後被關押在石板坡第二榜样監獄、渣滓洞集中營等地。在獄中,他備受酷刑、堅貞不屈,同敵人進行瞭頑強鬥爭。  借助渣滓洞牢房外小院壩“放風”時機,何敬平與難友們相互傳遞著各方面情況。1948年秋,何敬平與難友們一起剖析形勢,共享勝利前夕的喜悅。他飽含革命豪情,用幾天時間,在一片小紙上寫下題為《為瞭免去下一代的苦難》一詩。後經同牢房的周光復、胡春圃等人更名為《把牢底坐穿》,並譜上曲子在難友中傳唱,極大地鼓舞瞭大??????????700傢的鬥志。  1949年11月27日,國民黨反動派發動瞭慘無人性的渣滓洞大屠殺。何敬平奮力越獄逃跑時,被敵人槍殺在牢房中。為寻求革命幻想,他獻出瞭31歲的年輕性命。  现在,义士故裡巴南區木洞鎮已經發生瞭排山倒海的變化。依托寶貴歷史文化資源,木洞鎮正在倡導“農文旅”融会發展,唱響“木洞文旅”品牌。當地還專門設置瞭何敬平义士生平陳列,向四方來訪者講述著好汉的故事。

天上没有乌云盖 凌波 中新社北京5月28日電 利隆圭新闻:馬拉維選舉委員會當地時間27日公佈總統選舉結果,現任總統、民主進步黨領導人彼得·穆塔裡卡以38.57%的得票率贏得連任。  馬拉維21日舉行總統、議會和处所政府“三合一”選舉。馬拉維選舉委員會當地時間27日公佈總統選舉結果,現任總統穆塔裡卡得票率最高,為38.57%;得票率第二的是反對黨馬拉維大會黨領導人拉紮勒斯·查克維拉,為35.41%;現任副總統、聯合改造運動黨領導人索洛斯·奇利馬得票率為20.24%,位居第三。  根據馬拉維憲法,總統選舉中候選人獲簡單多數票即可當選,總統任期五年。  此前,馬拉維選舉委員會於23日公佈瞭總統選舉开端計票結果,於25日公佈瞭議會選舉結果。總統選舉最終結果因反對黨投訴選舉存在舞弊而推遲公佈。  在議會選舉中,執政黨民主進步黨獲得62個席位位列第一,馬拉維大會黨獲得55個席位,聯合改造運動黨僅獲得4個席位,其他三個黨派共獲得20個席位,獨立候選人獲得55個席位。  據非洲新聞網等報道,此次馬拉維大選競爭剧烈,緊張局勢引發外界關註。穆塔裡卡的競選演說重要強調國傢發展和才能建設,他承諾,若贏得連任將制作更多工廠和學校,以打消貧困。其最重要的競爭對手查克維拉則將反腐作為競選焦点。  歐盟、非盟、南部非洲發展配合體等國際觀察團組織發表的开端觀察聲明稱,馬拉維大選雖然在競選期間存在緊張局勢,可是整體選舉過程宁静透明,組織优秀。  馬拉維位於非洲東南部,是天下上最不發達國傢之一。停止2019年,該國1800餘萬生齿中還有一半生涯在貧困線以下,僅有11%生齿能夠应用電。  穆塔裡卡現年78歲,他曾就讀於英國倫敦大學和美國耶魯大學,獲法學博士學位,曾在美國華盛頓大學任教,後出任馬拉維司法部長、教导部長、外交部長等職,2014年當選總統。他?????0929執政期間著力改良基礎設施建設和把持通貨膨脹,推出多項惠農政策,在農村地區獲得廣泛支撑。(完) 中新社首爾5月29日電 (記者 曾鼐)韓國國傢統計局29???????日發佈數據稱,今年3月韓國新生生齿數為2.71萬名,同比降落9.7%。  韓媒稱,這是自1981年起每月進行新生生齿數統計以來,在3月新生生齿數中創下的最低值。  近年來,生育率低已成韓國社會難題。官方數據顯示,去年韓國新生生齿數為32.69萬人,同比降8.6%,是1970年起進行統計以來的最低值。今年降落趨勢依舊,1月和2月,韓國新生生齿數分別為2.57萬和3.3萬人,同比降落6.9%、6.2%。  韓國統計局29日發佈最新數據顯示,今年3月韓國新生生齿數為2.71萬名,是近5年來同月新生生齿數的最低值;2015年3月韓國新生生齿數曾達到4.03萬,去年3月韓國新生生齿也有3萬人。  根據當天統計局公佈的新生生齿圖示,近5年來,韓國新生生齿數總體趨勢,在小幅波動中呈持續降落狀態。  總和生育率也引發擔憂。韓國統計部門此前發佈數據稱,2018年韓國總和生育率為0.98,意味著韓國育齡女性平均生育子女低於1名。官方估算,若要維持韓國生齿總數恒定,總和生育率應達到2.1。總和生育率指婦女在育齡期間,每人平均的生育子女數。  韓國輿論剖析,新生兒數量持續減少的重要缘故原由,是在經濟情況不佳的形勢下,韓國育齡青年選擇晚婚、不婚者持續增多。(完)

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